{"id":4574,"date":"2019-09-12T15:33:51","date_gmt":"2019-09-12T19:33:51","guid":{"rendered":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/?p=4574"},"modified":"2020-07-31T13:36:25","modified_gmt":"2020-07-31T17:36:25","slug":"paysans-foresterie-scientifique-revolution-francaise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/paysans-foresterie-scientifique-revolution-francaise\/","title":{"rendered":"Des usages paysans \u00e0 la foresterie scientifique en passant par la R\u00e9volution fran\u00e7aise"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>L\u2019\u00e9t\u00e9 \u00e9tant une bonne p\u00e9riode pour lire, je me suis plong\u00e9 dans \u00ab Forest in Revolutionary France: Conservation, Community, and Conflict, 1669-1848<\/em> \u00bb (Cambridge University Press<\/em>, 307 pages). Livre en anglais, car l\u2019auteure (Kieko Matteson) est une chercheure am\u00e9ricaine travaillant \u00e0 Hawa\u00ef et ayant grandi au Vermont. Un C.V. somme toute original pour un livre sur l\u2019histoire foresti\u00e8re de la France (et plus sp\u00e9cifiquement la Franche-Comt\u00e9, dans le nord-est)!<\/span><\/p>\n

Mon int\u00e9r\u00eat premier pour ce livre, au-del\u00e0 de sa question g\u00e9ographique (je suis n\u00e9 en France), est qu\u2019il aborde de front un sujet auquel je me suis int\u00e9ress\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es, soit les usages en \u00ab biens communs \u00bb (commons<\/em>). Ces usages sont bas\u00e9s sur le principe de l\u2019usufruit, du latin \u00ab\u2009usus et fructus<\/em>\u2009\u00bb qui veut dire \u00ab\u2009utilisation et jouissance des fruits\u2009\u00bb. Cela revient au droit de profiter des \u00ab\u2009fruits\u2009\u00bb d\u2019un territoire sans en \u00eatre personnellement propri\u00e9taire. \u00c0 noter que l\u2019on peut aussi parler d\u2019usage \u00ab\u2009paysan\u2009\u00bb (chronique sur le sujet<\/a>).<\/span><\/p>\n

Plus sp\u00e9cifiquement, l\u2019auteure s\u2019attarde aux cons\u00e9quences de l\u2019\u00e9volution de la politique foresti\u00e8re fran\u00e7aise sur ceux et celles qui, jusqu\u2019au 19e<\/sup> si\u00e8cle, utilisaient la for\u00eat pour r\u00e9pondre \u00e0 leurs besoins de subsistance au quotidien. Une histoire (presque) oubli\u00e9e de nos jours. De nous la rappeler est une des grandes qualit\u00e9s de ce livre. L\u2019incroyable travail de recherche qu\u2019a n\u00e9cessit\u00e9 sa production en est une autre.<\/span><\/p>\n

Au-del\u00e0 de sa valeur pour quiconque s\u2019int\u00e9resse \u00e0 l\u2019utilisation communautaire des for\u00eats, c\u2019est un livre \u00e0 mettre entre les mains de tous ceux et celles qui s\u2019int\u00e9ressent au contexte politique du d\u00e9veloppement de la foresterie scientifique. \u00c0 terme, l\u2019approche scientifique rempla\u00e7a les usages paysans (c\u2019est le cas dans ce livre) avant de s\u2019imposer de par le monde. \u00c0 souligner finalement que ce n\u2019est pas un livre pour n\u00e9ophytes sur le sujet, mes pr\u00e9c\u00e9dentes lectures<\/a>\u00a0m\u2019ayant ici \u00e9t\u00e9 bien utiles.<\/span><\/p>\n

Cette histoire d\u00e9bute avec l\u2019Ordonnance de Colbert en 1669…<\/span><\/p>\n

<\/h4>\n

L\u2019Ordonnance de Colbert<\/span><\/h2>\n
\"\"<\/a>

Portrait de Jean-Baptiste Colbert (Auteur: Philippe de Champaigne, Source<\/a>)<\/span><\/p><\/div>\n

En 1669, dans un contexte de comp\u00e9tition accrue en mers, le ministre des Finances de Louis XIV promulgua une Ordonnance pour orienter la production des for\u00eats du royaume vers des bois pour la marine. \u00c0 cet effet, une directive centrale de l\u2019Ordonnance de Colbert fut de r\u00e9server un quart de toutes les for\u00eats du royaume, publiques ou priv\u00e9es, \u00e0 cet objectif de production (\u00ab\u2009quart en r\u00e9serve\u2009\u00bb). Et il fallait produire des ch\u00eanes, quelles que soient les conditions \u00e9cologiques (l\u2019\u00e9cologie foresti\u00e8re n\u2019\u00e9tait pas du tout consid\u00e9r\u00e9e).<\/span><\/p>\n

L\u2019Ordonnance passa plut\u00f4t mal tant du c\u00f4t\u00e9 des paysans que des seigneurs. Si ces derniers furent naturellement \u00ab\u2009agac\u00e9s\u2009\u00bb par le fait que l\u2019\u00c9tat d\u00e9cidait de l\u2019orientation foresti\u00e8re d\u2019un quart de leurs propri\u00e9t\u00e9s, les plus durement touch\u00e9s furent les paysans. L\u2019initiative de Colbert orientait la production foresti\u00e8re vers des arbres matures (\u00ab\u2009futaie\u2009\u00bb) alors que les paysans \u00e9taient plus int\u00e9ress\u00e9s par des for\u00eats jeunes (\u00ab\u2009taillis\u2009\u00bb).<\/span><\/p>\n

\u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 le bois \u00e9tait LE mat\u00e9riau dont la soci\u00e9t\u00e9 ne pouvait se passer (\u00ab\u2009aussi essentiel que le pain\u2009\u00bb), l\u2019intervention directe de l\u2019\u00c9tat dans l\u2019am\u00e9nagement des for\u00eats cr\u00e9ait une pression suppl\u00e9mentaire sur ceux qui en vivaient au quotidien.<\/span><\/p>\n

R\u00e9volution de 1789 : vive la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e\u2009!<\/span><\/h2>\n

Les id\u00e9es de libert\u00e9 et d\u2019\u00e9galit\u00e9 qui accompagn\u00e8rent la R\u00e9volution de 1789 donn\u00e8rent de grands espoirs \u00e0 tous les \u00ab\u2009poss\u00e9dants\u2009\u00bb de droits communs que des jours meilleurs s\u2019en venaient. Ces espoirs furent cependant d\u00e9\u00e7us, car les id\u00e9aux de la R\u00e9volution se traduisirent avant tout par l\u2019ultra-valorisation de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e.<\/span><\/p>\n

Une des premi\u00e8res mesures prises par le gouvernement post-R\u00e9volution fut justement de lib\u00e9rer les propri\u00e9taires priv\u00e9s de leurs obligations envers l\u2019Ordonnance de Colbert\u2009; cette derni\u00e8re continuant toutefois de s\u2019appliquer dans les for\u00eats de l\u2019\u00c9tat. Libres d\u2019agir \u00e0 leur guise, plusieurs propri\u00e9taires ras\u00e8rent alors leurs for\u00eats pour des gains rapides. On assista aussi \u00e0 une fragmentation des for\u00eats par la multiplication des ventes.<\/span><\/p>\n

L\u2019\u00c9tat post-R\u00e9volution ne favorisa pas seulement les propri\u00e9taires priv\u00e9s du moment, il vendit aussi beaucoup de for\u00eats publiques\u2026 ainsi que les 800\u2009000 hectares de for\u00eats tenues par l\u2019\u00c9glise\u2009! Ces derni\u00e8res avaient \u00e9t\u00e9 incorpor\u00e9es aux biens de l\u2019\u00c9tat dans la foul\u00e9e de la R\u00e9volution et contribu\u00e8rent ainsi \u00e0 diminuer la crise des finances publiques. Ces ventes nuisirent consid\u00e9rablement aux paysans alors que les nouveaux propri\u00e9taires \u00e9taient souvent peu enclins \u00e0 honorer des traditions et droits d\u2019usages ancestraux.<\/span><\/p>\n

Les conflits d\u2019usage \u00e9taient un point de friction majeur pour les paysans. L\u2019administration des for\u00eats de l\u2019\u00c9tat en \u00e9tait un autre. Sur ce point, la R\u00e9volution fit \u00e9cho \u00e0 leurs critiques, mais avec des effets d\u00e9sastreux pour les for\u00eats.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>

La prise de la Bastille (Auteur: Jean-Pierre Hou\u00ebl, Source<\/a>)<\/span><\/p><\/div>\n

R\u00e9forme souhait\u00e9e, cons\u00e9quences n\u00e9fastes<\/span><\/h2>\n

Parmi les priorit\u00e9s du gouvernement post-R\u00e9volution se trouvait la r\u00e9forme de l\u2019administration des Eaux et For\u00eats<\/em>. On retrouvait alors, en guise de responsables des for\u00eats, un r\u00e9seau de Grands-Ma\u00eetres<\/em> (et autres \u00ab\u2009ma\u00eetrises<\/em>\u2009\u00bb). Or, malgr\u00e9 la noblesse du titre, c\u2019\u00e9taient l\u00e0 des postes qui s\u2019achetaient, l\u2019\u00c9tat les vendant pour se financer.<\/span><\/p>\n

En cons\u00e9quence, les repr\u00e9sentants de l\u2019\u00c9tat pour voir au bon am\u00e9nagement et \u00e0 la gestion des for\u00eats, dont l\u2019application de l\u2019Ordonnance, \u00e9taient des notables sans aucune comp\u00e9tence foresti\u00e8re. De plus, comme ils avaient achet\u00e9 leur poste, ils avaient la libert\u00e9 de se financer \u00e0 m\u00eame les for\u00eats dont ils \u00e9taient devenus les gardiens. Sans surprises, le syst\u00e8me des Grands-Ma\u00eetres<\/em> fut la cause d\u2019un grand m\u00e9contentement populaire.<\/span><\/p>\n

Comme il arrive souvent cependant, il est plus facile de faire l\u2019unanimit\u00e9 \u00ab\u2009contre\u2009\u00bb que de s\u2019entendre en faveur d\u2019un \u00ab\u2009pour\u2009\u00bb. Ce fut le cas des gouvernements qui se succ\u00e9d\u00e8rent jusqu\u2019en 1801 concernant l\u2019administration des Eaux et For\u00eats<\/em>. Il y avait consensus pour mettre fin \u00e0 cette structure, mais pour la remplacer par quoi\u2009? Point qui n\u2019aida pas la prise de d\u00e9cision, ce fut une p\u00e9riode durant laquelle les gouvernements et les t\u00eates tombaient rapidement (litt\u00e9ralement pour ces derni\u00e8res).<\/span><\/p>\n

\u00c0 d\u00e9faut d\u2019entente pour remplacer les Eaux et For\u00eats<\/em>, les d\u00e9cisions all\u00e8rent dans le sens de d\u00e9l\u00e9guer plus de pouvoirs \u00e0 l\u2019\u00e9lite locale. Or, dans un contexte o\u00f9 le m\u00e9pris envers les Grands-Ma\u00eetres et autres surveillants pouvait s\u2019exprimer librement, ces derniers quitt\u00e8rent leurs fonctions\u2026 ou furent tu\u00e9s\u2009! Le \u00ab\u2009far-west<\/em>\u2009\u00bb s\u2019installa alors dans les for\u00eats fran\u00e7aises avec pour cons\u00e9quence une d\u00e9gradation du capital forestier\u2009; ce qui encore l\u00e0 n\u2019aida en rien les paysans. La situation dura jusqu\u2019en 1801 avec l\u2019arriv\u00e9e au pouvoir de Napol\u00e9on.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>

Napol\u00e9on dans son cabinet de travail aux Tuilleries ( Note: version tronqu\u00e9e du portrait, Auteur: Jacques Louis David, Source avec portrait complet<\/a>)<\/p><\/div>\n

Napol\u00e9on et les for\u00eats<\/span><\/h2>\n

Comme avec la R\u00e9volution, les partisans des usages communs nourrirent de grands espoirs avec l\u2019ascension de Napol\u00e9on au pouvoir. Et ils furent de nouveau d\u00e9\u00e7us.<\/span><\/p>\n

Napol\u00e9on remit rapidement de l\u2019autorit\u00e9 et du professionnalisme dans la surveillance des for\u00eats gr\u00e2ce \u00e0 une structure \u00ab\u2009militaire\u2009\u00bb exempte de Grands-Ma\u00eetres<\/em>. Il mit aussi le \u00ab\u2009hol\u00e0\u2009\u00bb aux rasages non autoris\u00e9s des lots bois\u00e9s en mettant en place un moratoire de 25 ans sur de telles pratiques. La marine retrouva aussi le droit de marquer (\u00ab\u2009martelage\u2009\u00bb) tout bois qu\u2019elle jugeait d\u2019int\u00e9r\u00eat dans les for\u00eats priv\u00e9es. Mais \u00e0 l\u2019exception de ces mesures, les propri\u00e9taires priv\u00e9s continu\u00e8rent d\u2019avoir pleine libert\u00e9 pour disposer de leurs for\u00eats comme ils l\u2019entendaient. Des droits qui devaient \u00eatre ench\u00e2ss\u00e9s dans le Code civil de 1804.<\/span><\/p>\n

De leur c\u00f4t\u00e9, les usagers de droits communs eurent un d\u00e9lai de 6 mois pour prouver leurs droits (le d\u00e9lai fut prolong\u00e9, car impossible \u00e0 respecter). De plus, non seulement l\u2019Ordonnance de 1669 continuait \u00e0 s\u2019appliquer dans les for\u00eats publiques, mais Napol\u00e9on d\u00e9cida en 1808 d\u2019y interdire la p\u00eache, la r\u00e9colte de fruits ainsi que plusieurs autres activit\u00e9s paysannes pour le seul b\u00e9n\u00e9fice de l’Empereur.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>

\u00c9l\u00e8ve-officier de l’\u00c9cole royale foresti\u00e8re de Nancy en uniforme d’agent, casquette du mod\u00e8le de l’\u00c9cole de Tharandt (Saxe) et couteau de chasse. (Auteur: Aussie Oc, Source<\/a>)<\/span><\/p><\/div>\n

Code forestier et professionnalisation : le cr\u00e9puscule des usages paysans<\/span><\/h2>\n

Une monarchie constitutionnelle suivit l\u2019abdication de Napol\u00e9on en 1815.<\/span><\/p>\n

C\u2019est sous cette nouvelle p\u00e9riode monarchique que la politique foresti\u00e8re fut mise \u00e0 jour par le biais du Code forestier de 1827. Attendue depuis longtemps, cette r\u00e9forme s\u2019av\u00e9ra dans son essence une simple actualisation des principes de l\u2019Ordonnance. En particulier, la mesure phare de cette derni\u00e8re, le \u00ab\u2009quart en r\u00e9serve\u2009\u00bb, continua \u00e0 s\u2019appliquer dans les for\u00eats de l\u2019\u00c9tat.<\/span><\/p>\n

Toutefois, la r\u00e9alit\u00e9 des for\u00eats fran\u00e7aises avait \u00e9volu\u00e9 depuis Colbert. Leurs superficies atteignaient maintenant des creux historiques et il \u00e9tait (enfin) compris que les d\u00e9boisements excessifs causaient de graves inondations. Produire du bois n\u2019\u00e9tait plus le seul objectif, les id\u00e9es de conservation et de restauration des for\u00eats prenaient de plus en plus de place (de grands projets de reboisement devaient voir le jour au 19e si\u00e8cle).<\/span><\/p>\n

Au nom du bien commun, l\u2019\u00c9tat s\u2019employa donc alors \u00e0 \u00e9liminer des for\u00eats publiques toute activit\u00e9 qui pouvait nuire \u00e0 l\u2019atteinte de ses objectifs de production et de conservation. Les activit\u00e9s paysannes figuraient en haut de la liste des activit\u00e9s \u00e0 \u00e9liminer, quitte m\u00eame \u00e0 interdire la r\u00e9colte de bois de chauffage en plein hiver. C\u2019est d\u2019ailleurs l\u00e0 un point r\u00e9current du livre : \u00ab\u2009bien commun\u2009\u00bb \u00e9dict\u00e9 par l\u2019\u00c9tat et \u00ab\u2009usages en communs\u2009\u00bb pratiqu\u00e9s par les paysans n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 synonymes\u2009!<\/span><\/p>\n

\u00c0 souligner que la volont\u00e9 \u00e9tatique de contr\u00f4le des for\u00eats publiques ne s\u2019arr\u00eata pas aux bip\u00e8des. Bien des animaux furent tu\u00e9s, entre autres des milliers de loups.<\/span><\/p>\n

Pour la mise en \u0153uvre de ses ambitions, l\u2019\u00c9tat cr\u00e9a l\u2019\u00c9cole royale foresti\u00e8re<\/em> de Nancy en 1825 dans le but de former des professionnels selon les principes de foresterie scientifique import\u00e9s d\u2019Allemagne. C\u2019est sur ces professionnels que s\u2019appuiera l\u2019\u00c9tat pour faire appliquer le Code forestier et prendre le contr\u00f4le des for\u00eats publiques.<\/span><\/p>\n

La brutalit\u00e9 de la mise en place du Code forestier amena bien des remous dans la classe paysanne. \u00catre tu\u00e9 devint d\u2019ailleurs un des \u00ab\u2009risques du m\u00e9tier\u2009\u00bb d\u2019\u00eatre forestier\u2009! Cela culmina avec les \u00e9meutes de 1848 qui amen\u00e8rent la Seconde R\u00e9publique et le suffrage universel (pour hommes seulement). Toutefois, \u00e0 la suite d\u2019\u00e9lections qui virent l\u2019\u00e9lite \u00eatre reconduite au pouvoir, de guerre lasse les r\u00e9sistances paysannes laiss\u00e8rent place \u00e0 l\u2019exode rural.<\/span><\/p>\n

\u00c9pilogue<\/span><\/h2>\n

Ce n\u2019est de fait pas une histoire joyeuse dont il est question ici. Si vous \u00eates moindrement sensibles aux usages communautaires des for\u00eats, vous pourriez \u00eatre quelque peu d\u00e9prim\u00e9s \u00e0 la lecture de ce livre\u2026 Mais ce n\u2019est pas la fin de l\u2019histoire\u2009!<\/span><\/p>\n

Dans l\u2019\u00e9pilogue, l\u2019auteure note que la culture d\u2019am\u00e9nagement paysanne, bas\u00e9e sur la tradition, fait maintenant un retour en France avec cette fois la b\u00e9n\u00e9diction de l\u2019\u00c9tat. Elle prend la forme des Parcs naturels r\u00e9gionaux. Pour l\u2019exemple, des activit\u00e9s comme le broutage des ch\u00e8vres dans les for\u00eats, une activit\u00e9 \u00ab\u2009\u00e0 \u00e9liminer\u2009\u00bb dans la p\u00e9riode couverte par le livre est aujourd\u2019hui bienvenue pour diminuer les risques d\u2019incendie\u2009!<\/span><\/p>\n

L\u2019histoire conventionnelle de la foresterie scientifique (celle en vigueur de nos jours) veut qu’elle ait sauv\u00e9 les for\u00eats europ\u00e9ennes de la d\u00e9gradation et des \u00ab\u2009ruptures de stock\u2009\u00bb, soit de ne plus avoir assez de bois pour r\u00e9pondre durablement \u00e0 nos besoins. C\u2019est cependant l\u00e0 l\u2019histoire des \u00ab\u2009gagnants\u2009\u00bb d\u2019une lutte plus que centenaire pour la direction \u00e0 donner \u00e0 l\u2019utilisation des for\u00eats. Dans ce livre, madame Matteson donne le point de vue des perdants. Et il m\u00e9rite d\u2019\u00eatre connu.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019\u00e9t\u00e9 \u00e9tant une bonne p\u00e9riode pour lire, je me suis plong\u00e9 dans \u00ab Forest in Revolutionary France: Conservation, Community, and Conflict, 1669-1848 \u00bb (Cambridge University Press, 307 pages). Livre en anglais, car l\u2019auteure (Kieko Matteson) est une chercheure am\u00e9ricaine travaillant …<\/span> Lire la suite<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[396,308,397,293],"tags":[358,430,388,429,69,431],"class_list":["post-4574","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comptes-rendus","category-de-lamenagement-forestier-philosophie","category-de-livres","category-monde","tag-code-forestier","tag-colbert","tag-commons","tag-foresterie-scientifique","tag-histoire","tag-ordonnance-1669"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4574","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4574"}],"version-history":[{"count":32,"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4574\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5038,"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4574\/revisions\/5038"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4574"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4574"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4574"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}