{"id":3900,"date":"2017-01-26T13:35:01","date_gmt":"2017-01-26T18:35:01","guid":{"rendered":"http:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/?p=3900"},"modified":"2017-01-26T13:36:29","modified_gmt":"2017-01-26T18:36:29","slug":"foresterie-scientifique-science-espoirs-tricentenaires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/foresterie-scientifique-science-espoirs-tricentenaires\/","title":{"rendered":"La foresterie scientifique\u00a0: une science d\u2019espoirs\u2026 tricentenaires"},"content":{"rendered":"

\"foresterie\"<\/a>Pour ce premier dossier de 2017, je vais vous parler de\u2026 foresterie\u00a0\ud83d\ude42 Plus sp\u00e9cifiquement, je vous pr\u00e9sente un compte-rendu du livre Science and hope\u00a0: a forest history<\/em> (The White Horse Press<\/em>, 2013) qui a pour ambition de pr\u00e9senter l\u2019\u00e9volution des id\u00e9es de la foresterie scientifique au cours de son histoire tricentenaire, et ce en moins de 300 pages. Vaste ambition qui aurait facilement pu d\u00e9raper dans toutes les directions\u2009! Mais au contraire, et assur\u00e9ment c\u2019est l\u00e0 une des grandes qualit\u00e9s de ce livre, les auteurs ont r\u00e9ussi \u00e0 b\u00e2tir un \u00ab\u2009tout\u2009\u00bb qui se lit tr\u00e8s agr\u00e9ablement.<\/p>\n

We tell the story of the hopeful science and trusting art of forestry.<\/p>\n

(\u2026)<\/p>\n

Foresters have tried to know their forests scientifically for over three centuries and have hoped to apply their knowledge to good effect, even though they could not live to see the sylvan futures they envisioned. (p.1)<\/p><\/blockquote>\n

Ces extraits de l\u2019introduction illustrent parfaitement la vision et le ton de l\u2019ouvrage\u00a0: neutre, mais globalement positif, mettant en \u00e9vidence toute la bonne volont\u00e9 qui entoure cette science. Toutefois, comme on peut d\u00e9j\u00e0 le d\u00e9tecter, ce n\u2019est pas un livre sur le \u00ab\u2009triomphe\u2009\u00bb de la foresterie.<\/p>\n

C\u2019est \u00ab\u2009simplement\u2009\u00bb l\u2019histoire de cette science racont\u00e9e en cinq grandes \u00e8res s\u2019\u00e9tendant chronologiquement de la deuxi\u00e8me moiti\u00e9 des ann\u00e9es\u00a01700 \u00e0 aujourd\u2019hui, soit\u00a0: Foundation<\/em>, Extension<\/em>, Development<\/em>, Divergence<\/em>, Millennium<\/em>. Ces cinq grandes \u00e8res sont couvertes par un total de quinze chapitres de 10-15 pages chacun, des chapitres eux aussi intitul\u00e9s d\u2019un seul mot\u2026 L\u2019esprit de synth\u00e8se est une des grandes caract\u00e9ristiques de ce livre\u2009!<\/p>\n

Lorsque l\u2019on additionne \u00e0 cette volont\u00e9 de synth\u00e8se le fait que les auteurs, un australien et une autrichienne, ont donn\u00e9 une grande dimension internationale au livre, certains pourraient anticiper un \u00ab\u2009tout\u2009\u00bb trop r\u00e9sum\u00e9. S\u2019il s\u2019av\u00e8re que certains chapitres auraient probablement \u00e9t\u00e9 dignes d\u2019un livre \u00e0 eux seuls, c\u2019est dans sa vision d\u2019ensemble que cette \u0153uvre prend cependant toute sa valeur. En plus de documenter les grandes \u00e9tapes de la foresterie scientifique, ce livre m\u2019appara\u00eet essentiel \u00e0 quiconque souhaite avoir une perspective historique afin de\u00a0r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la place de la foresterie et des forestiers aujourd\u2019hui. D\u00e9tails\u2026<\/p>\n

<\/h4>\n

Du sens de la foresterie \u00ab\u2009scientifique\u2009\u00bb<\/h3>\n

Dans un premier temps, il convient de pr\u00e9ciser de quoi il est question lorsque l\u2019on fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la \u00ab\u2009foresterie scientifique\u2009\u00bb. Celle-ci serait n\u00e9e le mardi 16 f\u00e9vrier 1664. C\u2019est pr\u00e9cis… scientifique pourrait-on ajouter\u00a0\ud83d\ude42<\/p>\n

\"\"<\/a>

John Evelyn en 1687 (Auteur: Sir Godfrey Kneller, Source<\/a>)<\/p><\/div>\n

Que s\u2019est-il donc pass\u00e9 d\u2019extraordinaire en cette journ\u00e9e\u2009? L\u2019Anglais John Evelyn pr\u00e9senta Sylva or a discourse on forest trees and the propagation of timber in His Majesties Dominions to the Royal Society<\/em>.<\/p>\n

Je me r\u00e9f\u00e8re aux mots des auteurs pour r\u00e9sumer l\u2019importance de ce livre dans l\u2019histoire de la foresterie scientifique\u00a0: \u00ab\u2009Nothing before on forestry had ever been as thorough or had the imprimatur of both science and the state<\/em>.\u2009\u00bb (p.\u00a03) En fait, on peut encore de nos jours retrouver des r\u00e9\u00e9ditions de ce livre<\/a>.<\/p>\n

Pour le contexte historique, la \u00ab\u2009foresterie\u2009\u00bb ou plus largement le principe d\u2019am\u00e9nager des for\u00eats remonte \u00e0 tr\u00e8s loin dans le temps et se retrouvait dans les \u00ab\u2009commons<\/em>\u2009\u00bb<\/a>. Ce qui change \u00e0 partir de M.\u00a0Evelyn, c\u2019est que ce dernier, plut\u00f4t que de se baser exclusivement sur des textes classiques (grecs et romains) pour am\u00e9nager les for\u00eats, se base aussi et surtout sur des exp\u00e9riences personnelles et sur les meilleures pratiques de son \u00e9poque dans son pays (l\u2019Angleterre). En phase avec le si\u00e8cle des Lumi\u00e8res<\/a>\u00a0qui s\u2019annon\u00e7ait, cela marqua le coup d\u2019envoi d\u2019une nouvelle science d\u00e9di\u00e9e \u00e0 l\u2019am\u00e9nagement rationnel et scientifique des for\u00eats.<\/p>\n

\u00c0 la source des probl\u00e8mes<\/h3>\n

Comme je le mentionnais en introduction, l\u00e0 o\u00f9 ce livre est particuli\u00e8rement utile est qu\u2019il offre une perspective historique qui permet de mieux r\u00e9fl\u00e9chir aux probl\u00e8mes et critiques auxquelles fait face la foresterie scientifique d\u2019aujourd\u2019hui. Pour cela, je pr\u00e9sente des citations tir\u00e9es de l\u2019\u00e8re Foundation<\/em> qui identifient deux des probl\u00e8mes de \u00ab\u2009conception\u2009\u00bb de la foresterie scientifique\u00a0:<\/p>\n

The first conceptual problem was that the forests were never so readily reducible to being wood production farms as might be inferred from the way the foundation science was created. (p.60)<\/p>\n

(\u2026)<\/p>\n

Overarching all these limitations was the contradiction that lies at the heart of all conservation: unrestrained population and consumption cannot be sustained in a finite world. The foresters\u2019 great hope of eventually sustaining the forest\u2019s yield steadily and for ever was a static concept in an expanding world. (p.61)<\/p><\/blockquote>\n

Ceci entra\u00eenant cela, ces \u00ab\u2009d\u00e9fauts de conception\u2009\u00bb sont \u00e0 la source de ce qui, pour le lecteur, pourrait repr\u00e9senter le chapitre \u00ab\u2009noir\u2009\u00bb de la foresterie. Je pr\u00e9cise \u00ab\u2009pour le lecteur\u2009\u00bb, car les auteurs ne posent aucun jugement tout au long du livre (vraiment).<\/p>\n

N\u00e9e en Europe et associ\u00e9e au \u00ab\u2009pouvoir\u2009\u00bb, la foresterie scientifique a profit\u00e9 de la \u00ab\u2009propagation\u2009\u00bb des empires coloniaux europ\u00e9ens pour s\u2019\u00e9tendre \u00e0 travers le globe. Le chapitre\u00a0Conquering<\/em> (p.\u00a093-105), de l\u2019\u00e8re Extension<\/em>, d\u00e9taille comment cette science a transform\u00e9 l\u2019usage des for\u00eats dans le monde, tr\u00e8s souvent au d\u00e9triment d\u2019usages plus locaux li\u00e9s au mod\u00e8le des commons<\/em>. Comme ce chapitre suivait celui intitul\u00e9 Converting<\/em> (p.\u00a076-92), qui sans \u00eatre aussi n\u00e9gatif mettait cependant en \u00e9vidence la perte de biodiversit\u00e9 en Europe qui a d\u00e9coul\u00e9 de conversions r\u00e9sineuses massives au nom de la foresterie scientifique, le forestier en moi ne pouvait que se sentir mal \u00e0 l\u2019aise.<\/p>\n

Mais il y avait certes un contexte \u00e0 tout cela et les auteurs prennent le temps de le d\u00e9tailler. Il faut aussi revenir \u00e0 certains mots-cl\u00e9s de mes citations en introduction, soit\u00a0: \u00ab\u2009hopeful science<\/em>\u2009\u00bb et \u00ab\u2009Foresters have tried<\/em>\u2026\u2009\u00bb. \u00c0 aucun moment dans le livre les auteurs ne laissent entendre que les forestiers agissent \u00e0 mauvais escient. Ils appliquent leur science pour r\u00e9pondre \u00e0 une certaine \u00ab\u2009commande\u2009\u00bb \u00e9conomique, sociale de l\u2019\u00e9poque\u2026 Mais c\u2019est aussi par la science qu\u2019ils rencontrent leur n\u00e9m\u00e9sis dans les ann\u00e9es\u00a01970\u00a0: les \u00e9cologistes.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Chouette tachet\u00e9e (Auteur: Don Faulkner, Source<\/a>)<\/p><\/div>\n

N\u00e9m\u00e9sis et d\u00e9fis du 21e si\u00e8cle<\/h3>\n

Dans l\u2019opinion publique les \u00e9cologistes ont aujourd\u2019hui une aura de \u00ab\u2009chevalier blanc\u2009\u00bb face aux forestiers, une image qui se comprend encore mieux avec une perspective historique. Toutefois, pour les auteurs, les forestiers et les \u00e9cologistes, c\u2019est \u00ab\u2009bonnet blanc et blanc bonnet\u2009\u00bb.<\/p>\n

Le grand reproche qui est fait \u00e0 ces derniers est d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 aussi obnubil\u00e9s par la science que les forestiers non seulement pour les exclure de l\u2019am\u00e9nagement de certaines for\u00eats, mais aussi les humains au grand complet. \u00c0 cet \u00e9gard, et comme dans ma chronique sur les commons<\/em><\/a>, il est fait r\u00e9f\u00e9rence aux faux wilderness<\/em> am\u00e9ricains qui non seulement font abstraction de l\u2019usage historique de ces territoires par les autochtones, mais aussi de la biodiversit\u00e9 qu\u2019ils y avaient cr\u00e9\u00e9e. Le chapitre sp\u00e9cifiquement consacr\u00e9 au mouvement environnemental s\u2019intitule d\u2019ailleurs Excising<\/em> (p.\u00a0168-182)\u2026<\/p>\n

C\u2019\u00e9tait toutefois l\u00e0 seulement le d\u00e9but de l\u2019\u00e8re Divergence<\/em> qui devait voir la foresterie scientifique faire face \u00e0 un autre d\u00e9fi de taille\u00a0: les enjeux sociaux. Comme pour les enjeux \u00e9cologiques, ces derniers avaient toujours \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sents sous diff\u00e9rentes formes. La diff\u00e9rence ici, c\u2019est que les acteurs sociaux (autochtones en particulier) obtiennent des reconnaissances qu\u2019ils n\u2019avaient pas auparavant. Et pour les auteurs, il est clair que c\u2019est l\u00e0 un d\u00e9fi incontournable du 21e<\/sup> si\u00e8cle tant pour forestiers que les \u00e9cologistes.<\/p>\n

Dans l\u2019\u00e8re actuelle, Millennium<\/em>, les enjeux de r\u00e9chauffement du climat, de d\u00e9forestation et de d\u00e9gradation des for\u00eats ne font qu\u2019ajouter \u00e0 la complexit\u00e9 de l\u2019\u00e9quation \u00ab\u2009rationnelle\u2009\u00bb de la foresterie scientifique. Le dernier chapitre de cette \u00e8re est d\u2019ailleurs logiquement consacr\u00e9 \u00e0 de grandes interrogations qui sont autant de potentielles remises en question de la foresterie scientifique (prise en compte des paysages humanis\u00e9s, des connaissances autochtones et locales\u2026).<\/p>\n

Malgr\u00e9 ce qui peut appara\u00eetre comme une situation sans issues pour la foresterie scientifique, les auteurs concluent cependant sur la m\u00eame id\u00e9e d\u2019hopeful science<\/em> qu\u2019au d\u00e9but.<\/p>\n

Conclusion<\/h3>\n

Contrairement \u00e0 mes habitudes, je ne d\u00e9velopperai pas ici une ligne \u00e9ditoriale qui aurait pu \u00eatre un peu longue, respectant aussi \u00e0 cet \u00e9gard le livre qui n\u2019en donne aucune. Il n\u2019est cependant pas impossible que les notes \u00e9ditoriales que j\u2019ai prises ressortent plus tard dans une autre chronique \ud83d\ude09<\/p>\n

Comme toujours, mes chroniques \u00ab\u2009comptes-rendus de livres\u2009\u00bb me laissent sur un sentiment d\u2019inachev\u00e9 consid\u00e9rant tous les points d\u2019int\u00e9r\u00eats (et ils sont nombreux) que j\u2019ai d\u00fb laisser de c\u00f4t\u00e9 pour m\u2019attarder \u00e0 l\u2019essentiel. Un point de forme que j\u2019ajouterai cependant est que le livre comprend de nombreux encarts pr\u00e9sentant de courtes et tr\u00e8s int\u00e9ressantes biographies de personnages qui ont fait l\u2019histoire de la foresterie, donnant ainsi un visage humain \u00e0 cette science\u2026\u00a0Ne les \u00ab\u2009sautez\u2009\u00bb pas\u2009!<\/p>\n

Si le public pour ce livre est potentiellement tr\u00e8s large, je le verrais particuli\u00e8rement bien au curriculum des \u00e9tudiants en foresterie du premier cycle. Ils pourraient ainsi beaucoup mieux comprendre d\u2019o\u00f9 vient la science qu\u2019ils \u00e9tudient tout en mettant en perspective que nous n\u2019inventons pas grand-chose\u2026 C\u2019est l\u00e0 un hommage \u00e0 nos pr\u00e9d\u00e9cesseurs et non une critique\u00a0\ud83d\ude42<\/p>\n

Comme mot de la fin, je tiens \u00e0 insister sur le c\u00f4t\u00e9 unique de cet ouvrage qui, malgr\u00e9 son titre, pr\u00e9sente une histoire de la foresterie et non de la for\u00eat (a forest history<\/em>)\u2009! Ni apologie ni r\u00e9quisitoire, c\u2019est l\u00e0 un livre rare qui pr\u00e9sente l\u2019histoire d\u2019une science dans un style tr\u00e8s \u00e9pur\u00e9. Bref\u00a0: ne passez pas \u00e0 c\u00f4t\u00e9\u2009!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pour ce premier dossier de 2017, je vais vous parler de\u2026 foresterie\u00a0\ud83d\ude42 Plus sp\u00e9cifiquement, je vous pr\u00e9sente un compte-rendu du livre Science and hope\u00a0: a forest history (The White Horse Press, 2013) qui a pour ambition de pr\u00e9senter l\u2019\u00e9volution des …<\/span> Lire la suite<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[396,308,397,293],"tags":[400,69,401],"class_list":["post-3900","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comptes-rendus","category-de-lamenagement-forestier-philosophie","category-de-livres","category-monde","tag-foresterie","tag-histoire","tag-john-evelyn"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3900","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3900"}],"version-history":[{"count":23,"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3900\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3926,"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3900\/revisions\/3926"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3900"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3900"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/laforetacoeur.ca\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3900"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}